أما وفاته فهيا ثابتة و لم يحدث عليها اختلاف .

حيث توفي الشاعر في دمشق عام 1927 م و دفن في مقبرة باب الصغير بدمشق .

وهي ثلاثة مراحل .

المرحلة الأولى :

بدأ بتعلم القراءة والكتابة و تلاوة القرآن الكريم على يد الشيخ عدنان بن محمد عدس و ذلك في الكتًاب الذي كان يوجد في جامع المسيد في دوما الساحة و هي أشبه بالمرحلة الإبتدائية  .

المرحلة الثانية :

وعندما بلغ سن الرشد انتقل إلى الجامع الكبير في دوما .  فدرس  الإسلام عللى يد علماء بارزين :

1 – جده الشيخ مصطفى بدران و كان ضريرا .

2 – الشيخ العلامة محمد عثمان الشهير بخطيب دوما و الذي توفي في المدينة المنورة .

وهذه المرحلة أشبه بالمرحلة الثانوية .

المرحلة الثالثة :

انتقل الشاعر إلى مدينة دمشق وكانت دراسته أشبه بالدراسة الجامعية حيث درس  .

1- درس اللغة العربية و علوم البيان و النحو على يد استاذين كبيرين :

2 – درس الفقه و أصول الدين  وعلم الكلام على يد أستاذين كبيرين:

3 – درس الرياضيات و الفلك على يد الشيخ محمد الطنطاوي .

4 – و في أوقات فراغه كان يدرس الخط الفارسي على يد الشيخ مصطفى السباعي ..

وقد استغرقت هذه الدراسة 6 سنوات .

الأعمال التي قام بها  :

أ -

1 – الجامع الأموي بدمشق

2 – مدرسة عبد الله باشا العظم في البزورية بدمشق .

3 – المدرسة السميساطية بدمشق و هي خلف الجامع الأموي عند بابه الشمالي .

وكان من بين تلامذته الذين أصبحو فيما بعد أعلاما :

العلامة سليم الجندي : لغوي و أديب و شاعر و أستاذ الأدب العربي .

العلامة خير الدين الزركلي : مؤرخ و شاعر

العلامة محمد البزم  : شاعر ونحوي و مؤلف و عضو المجمع العلمي .

و عند بلوغه 44 أي في عام 1892 م شكلت الدولة العثمانية في دزما شعبة المعارف وكان عضوا فيها حيث كانت مؤلفة من أربعة أعضاء  ( صالج طــه و عبد القادر بدران و سليم حمادة  و عثمان الخولي ) و استمر عمل اللجنة 8 سنوات . و كان لها دور في تنشءة الطلبة و تثقيفهم و بحث مشاكل التربية و التعليم في هذه البلدة .

عين مصححا و محررا بمطبعة الولاية و جريدتها .

د –

في عام 1897 م  كان يكتب في جريدة الشام الأسبوعية الحكومية .و كتب في عام 1908 م في جريدة القبس

هـ -

وكان الملك عبد العزيز آل سعود يثق بابن بدران و يعتمد عليه في محاربة البدع و الخرافات .

مؤلفاته :

شملت  آثار ابن بدران العلوم السلامية و العربية و هي تأليف مستقل . أو شرح لبعض مختصرات , أو تعليقات و حواش  , أو اختصار لبعض المراجع الكبرى .

و له 45 مؤلف  ومن أشهرها :

تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر  , ثلاثة عشر جزء .

العقود الدرية في الفتاوى الكونية .

المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل .

تاريخ دوما منذ فجر الدولة العباسية حتى مطلع القرن العشرين .

درة الغواص في حكم الزكاة بالرصاص .

شعره  :

الغزل :

و أكبر أقسام الديوان , فقد عثر فيه على ست و ثمانين قصيدة غزلية نذكر منها :

أبرز مقومات الجمال :

 عرض الشاعر ناحيتين بارزتين من نواحي الجمال و هي القوام و النظرات فقال :

و له في أشعار في الوصف و الفخر و المدح و الرثاء و الهجاء و الحكمة و الخمريات و التشطير و النظرات و التخميس و التطريز و الموشحات

فوصف بساتين الغوطة :

و من أشعاره في الحكمة و منها الصبر :

و من نظراته الاجتماعية نذكر :

1 - كراهية العلم : إن البلاد التي تكر العلم و لا تشجع العلماء :

2 – حجاب المرأة :

يرى الشاعر أن حجاب المرأة لا يكون دليلا عن العفة و الأخلاق فيقول .

و من نظراته الدينية :

مقسم الأرزاق :

يبين الشاعر أن تقسيم الله للأرزاق بين الناس إنما جاء لحكمة تعلو مستوى العقل الإنساني لهذا استحق التقديس و التسبيح :